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　　《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家尤瓦尔·赫拉利用一种可读的、简明的语言和新奇的、独特的观点，融合了进化论、人类学、地理学、心理学和生态学等各领域知识的、以人类进化发展历史为索引的一部历史学著作。
　　在书中，作者见微知著、以小写大，在帮助读者理清人类发展过程中的重大脉络的同时，引导读者重新审视这个世界和我们自己。不仅是一部宏观的人类简史，更是一部解析人性密码的灵魂书籍。
　　作者在书中阐述了三次重大革命促进了人类发展的飞跃历程：大约10万年前开始的认知革命，让人类把抽象的概念变成可理解的内容，使得人类交流沟通、信息传递和社会合作成为可能；大约1.2万年前的农业革命，让人类对情感的渴望和物质的追求达到空前，使得人类社会分工分职愈趋细腻合理；大约500年前的科学革命，让人类的发展进步达到一个空前的地步，人类让能量高效转化，具备了创造历史、改革未来的能力，也让自我毁灭的脚步日趋接近。而放眼未来，面对人类的“基因科技”和“人工智能”等近乎生命再创造的能力，人类发展是否会带来质的飞跃还是自我毁灭？人类简史是否就此戛然而止？一切尤未可知。
　　作者熟练运用广博的多学科知识，以一种看似犀利嘲讽实则悲天悯人的情怀，以理性为刀，以知识为刃，深刻剖析了人类从史前到现代的发展进程和进化真相。用一种宏大视界与微观视角交映成辉、抽丝破茧却不乏逻辑推理的手法，揭示了人类从毁灭走向希望，再从希望走向毁灭的过程，这是自私残酷的人性使然，也是任何事物客观发展的规律和趋势。
　　尽管《人类简史》中一些观点较为偏颇，比如农业欺诈论、人类命运操控论和社会构建想象论等。不过，这恰恰表现了作者的率真有趣。瑕难掩玉，《人类得史》的意义在于揭穿了人类文明虚伪的面纱，让道德的说教成为遮掩罪恶的遮羞布；而宗教的力量则是忏悔和赎罪的源泉，以此求得罪恶的心理平衡并为罪恶背书；至于政治，则是赤裸裸的谎言，人类信奉创造历史的力量，却漠视这种力量，并用规则和道德制约这种力量。
　　而如今，人类似乎从蒙昧的动物进化到了无所不能的上帝。但在作者看来不过是一群得势的毁灭其他物种的蒙昧者而已。终有一日，人类会毁灭于自身或更优秀的物种。也就是作者所说的：人类，只是一种也没什么特别的动物。
　　在书中的字里行间，都无所不在地透露弥漫着作者的悲悯情怀，这缘于作者对世事的洞察和对人类命运的焦虑。在当今社会单边主义横行，“再次伟大”喧嚣不止之时，在颜色革命肆虐、难民水深火热之际，深读细品《人类简史》，无疑能够从中得到灵魂的净化、拷问，和更多的感悟，让我对作者悲天悯人的情怀、直接明了的观点和鞭策入里的阐述感到由衷地敬佩，更让我对习近平总书记关于“人类命运共同体”的构建这一高屋建瓴、极具前瞻性的博大与宽容叹服不已！
　　当前我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。整个社会正处于解决这个主要矛盾的关键期，由此为社会发展带来的风险与挑战也与日剧增。一是社会问题呈现出多发、频发和日趋复杂的特征。近年来重大犯罪、食药安全、环境保护、交通消防安全、危爆等影响重大的恶性社会事件频发多发，非法集资、敏感群体、房地产业主、移民安置群体和欠薪农民工等争取自身利益诉求的群体性事件时有发生，有的还呈组织化、行动化特征。另外贫富差距进一步拉大，社会分化、阶层固化现象日趋突出，一个演员拍几天戏顶一个贫困县一年的财政收入，这显然是不正常的。不同社会阶层不同的利益诉求又导致了社会问题的复杂性和多样性。二是法律严重滞后社会发展。在社会发展突飞猛进的同时，我国法律的制定和出台明显滞后，客观上也助长了社会不良风气的盛行，削弱了公民治理的法律基础。如在税法征收上，一则监管严重缺失，这是执法者的责任问题，不排除失职、渎职甚至是违法犯罪的情况；二则法律的约束性不够，违法者的违法成本太低，也造成了违法的普遍性。在缺乏公平正义环境中进行公民治理，显然是堆沙筑塔、水月镜花。三是社会道德的约束作用不断减弱。与法律的硬强制相比，道德具有整个社会的软约束作用，是文明社会的象征，能够给人们潜移默化的行为准则和价值标准。但在市场经济冲击下，人们的价值观念迅速转向钱看，有钱成了成功的唯一标准，“笑贫不笑娼”在一定社会范围内成为共识，加之传统道德文化宣扬不利和在教育中的缺失，也造成了社会伦理道德的沦丧与滑坡，诈捐、碰瓷、扶老人被讹等违反社会主义道德现象比比皆是，婚外情、养小三司空见惯。社会道德的损失造成了诚信的缺失，又为人们经济往来和社会交往带来巨大的不信任鸿沟，显然不利于经济社会的发展和人们的正常交往，为公民社会建设带来巨大挑战。四是公民意识不断觉醒。近年来，公民参与社会事务管理的积极性和主动性不断增加，公民自尊、自觉、自我意识苏醒，需要政府积极回应和加强沟通，形成良性的信息交流渠道，既有利于公民意识的觉醒，也有利于社会治理压力的减气排压。
　　作为人类进化至“上帝”，殊属不易，希望不再折腾！<\/td>"); document.writeln(" <\/tr>"); document.writeln(" <\/table>");