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    人生价值是我们经常谈论的话题，那么到底什么是人生价值，它的衡量标准是什么？
    一、人生价值的本质及其衡量标准
    人生在世，都有个价值问题。有人说人生价值是在享乐的秤盘星上，谁享受得多，谁的人生价值就大；也有人说，人生价值与职位的高低成正比，谁的职位高，谁的人生价值就大；还有人说，人生价值体现在对金钱的拥有上，谁的钱多，谁的人生价值就大，等等。然而，更多的人则认为，人生价值不在职位的高低，金钱的多少，而在于奉献，谁对国家和人民作出的贡献大，谁的人生价值就高。
    那么，究竟哪一种说法正确呢？这首先要弄清楚什么叫人生价值。
    所谓人生价值，就是人的社会价值，它包括两个方面的内容，一方面指个人对社会的责任和贡献，另一方面是社会对个人的尊重和满足。在人生价值中，贡献与索取是辩证的统一，人人都作贡献，才能保证人人都有所索取，社会对个人需要的满足，前提是社会有相当的物质基础。俗话说：大河有水小河满，小河无水大河干。没有涓涓细流，就没有汹涌的江河，没有一砖一瓦，无以筑成大厦。社会也是如此，只有每个人都努力为社会作贡献，社会才能有足够的物质财富满足个人的需要。如果人们不讲贡献，只讲需求，都去向社会索取，今天你拿一块砖，明天他拆一片瓦，那么这座大厦就会倒塌。如果人们都吝惜自己的点点滴滴，那么这条江河就会干涸。另一方面，每个人降生到世间，总是以前辈创造的物质财富作为自己生存的条件，同样道理，他也必须给下一辈人创造出更多的物质财富。如果每个人来到社会只是索取，而没有贡献，那么社会就不能延续下去。如果每个人的贡献正好与他的索取相等，那么人类社会就会停滞不前。只有贡献大于索取，人类社会才会发展。通过以上贡献与索取相互关系的分析，我们可以看到，贡献与索取，贡献是矛盾的主要方面，没有个人对社会的贡献，社会就无法满足个人的需要，个人不对社会贡献，就没有资格向社会索取。因此，人生价值的本质就在于奉献。奉献是我们思考人生价值的基本出发点，是实现人生价值的基础和源泉。无产阶级的这种人生价值观，反映了广大劳动人民的利益和需要，反映了无产阶级的宽阔胸怀和集体主义精神，是高尚的人生价值观，是对社会、对人生有着积极意义的人生价值观。
    与科学的人生价值观相反，剥削阶级的人生价值观认为，人生价值在于享乐，在于拥有金钱和权力。这种人生价值观只讲个人，不讲他人、集体和社会，只讲社会对个人的尊重和满足，不讲个人对社会的责任和贡献，它是一种自私的、寄生的人生价值观，是对社会、对人生毫无积极意义的人生价值观。那么，既然人生价值的本质在于奉献，衡量人生价值的标准又有哪些呢？由于人生价值不同，衡量人生价值的标准也不同。无产阶级的人生价值观认为，人生价值的标准，不是“存在自我”和“满足自我”，而是一个人对社会所作的贡献的大小。
    因此，衡量人生价值的标准，首先看对社会贡献的大小。人类社会的存在和发展，是以全体社会成员的贡献大于索取为前提的，衡量一个人的价值，就不能以他占有财产、金钱的多寡或他自身的职位等来衡量，只能以对社会贡献的大小作尺度。谁对社会贡献大，谁的人生价值就高。要看对社会是否尽职尽责。每个人从事的工作不同，能力有大有小，但只要为社会尽职尽责，尽其所能，其人生价值就是崇高的。1985年6月23 日，在上海市普陀区中山北路房管所职工徐虎家门口、光新里委门口、百泉路25弄口，挂出了三只小木箱，上面写着“凡附近居民遇到夜间水电急修，请写清地址，将纸条投入箱内，本人将愿意为您提供服务。开箱时间：晚上7点”，署名：“中山北路房管所徐虎”。从此，无论是刮风下雨，还是酷暑严冬、徐虎十年如一日，利用业余时间，为居民修电灯、水龙头、抽水马桶……为人们解脱一个个“小小的”但“不解决连一天日子也过不好”的生活难题。十年中他有8个除夕之夜是在为别人修理中度过的，十年来，他的开箱时间在3700天以上，修理的水电项目多达2100多个，花费业余时间达7400小时，相当于925个工作日，也就是说，在10年多时间里他比别人多上班3年零10天！一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事。徐虎的工作很平凡，但是他那种对社会尽职尽责、尽其所能的奉献精神却非常伟大，它代表着我们时代精神的主流。
    再次，既要看物质方面的贡献，也要看精神方面的贡献。个人对社会的贡献，应该是物质贡献和精神贡献的统一，物质财富是可以计量的，精神财富往往难以用数字比较，特别是优秀人物的先进思想和高尚行为，对社会的影响尤为深刻，对推动社会进步具有特殊的价值。例如，98年抗洪救灾英雄李向群，20岁的年龄永远活在人民的心中。这些英雄模范人物鼓舞和激励着一代又一代人，为保卫祖国、建设祖国不计得失，勇于奉献。
    二、军人的人生价值
    革命军人不同于一般的社会成员，牺牲和奉献往往要比一般社会成员大得多。军人的价值表现在：一是在危难时刻牺牲生命。军中有句名言“怕死不当兵，当兵不怕死”，军人一穿上军装，就以打仗为职业，以武器为伴侣。在战场上，“死神”随时威胁着每个人，如果没有牺牲精神，是难以经受残酷战争考验的，更不会为国捐躯。董存瑞高举炸药包，以自己的粉身碎骨给后人留下了永恒的声音，黄继光为了夺取阵地，用自己的胸膛堵住了喷吐火舌的机枪孔；邱少云为了整个战役的胜利，任凭烈火烧身，以自己年轻的生命展现了我军铁的纪律。他们将永远活在我们心中。在和平时期，军人执行军事训练、战备执勤、维护社会安定、抢险救灾等任务，也同样面临着生与死的考验。济南军区某红军师政治部副主任徐洪刚18年前只身与四名歹徒搏斗，身中14多刀，保护了群众生命财产安全，被授予“见义勇为的英雄战士”，成为我军的一面旗帜，荣誉不是终点，奉献没有止境。济南军区某部战士武文斌（河南邓州人，1982年10月出生，2002年12月入伍，在抗震救灾的32天里说的最多的是：我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装）5.12抗震救灾英雄机组（邱先华、李月、王怀远、陈琳、张鹏）。这些英雄模范人物，在生与死的抉择面前，毫不犹豫地把生的希望让给了别人，把死的危险留给了自己。有一副对联说得好：奉献多在无声处，牺牲岂止在疆场。的确，军人的牺牲又岂在战场呢？二是在工作中牺牲个人利益。军人的牺牲奉献不仅仅表现在危难时刻，在日常生活和工作中，军人不能离开战斗岗位去谋求“先富”，不能荒废保卫祖国的本领而去一心钻研未来就业的技术，不能象一般公民那样自由安排业余生活。特别是随着社会的发展和进步，物质文化生活越来越丰富多彩，为了保卫祖国，军人要驻扎在深山老林、戈壁沙漠、孤岛边关，远离繁华的宾馆、ktv厅，没有花前月下的成双成对，不能象地方青年那样玩手机、上网等等，谁能说这不是一种牺牲呢？三是牺牲家庭利益。同社会上所有的人一样，军人也食人间烟火，也有七情六欲，也要承担家庭义务。但是艰苦的军事生活，使得他们大都与家庭分居两地，过着牛郎织女式的夫妻生活，家中生、老、病、死等困难，要求军人及其家属承受常人难以体验的负担，为了千家万户的欢乐，甘愿牺牲个人家庭的幸福。我们在座的每一位同志，为了一个目标，来自五湖四海，现在正值春季，春风又绿江南岸，是春耕的季节了，也许此时此刻，我们的父亲正在翻地播种，我们的母亲正在浇水施肥，要是在家里，我们肯定能帮上一把，然而，今天我们穿上了军装，不能不说这也是一种崇高的牺牲奉献。
    军人牺牲奉献的上述三种表现，在改革开放的今天，随着市场经济的不断深化和人民生活水平的不断提高，越来越明显地体现在我们的日常生活中。就拿我们新训大队来说吧，通过对人员思想情况分析。大家在谈到军人后顾之忧时，许多同志反映，随着改革的深入，后顾之忧也多了，具体表现为以下“四难一重”：一是家属就业难。目前部队已婚干部家属无固定工作现象比较普遍，这是受人才竞争、经济成分多样化等因素的影响造成的客观事实。二是住房难。三是找对象难。四是找后路难。随着国家形势的发展变化，干部转业、义务兵退伍，安置范围将越来越窄。五是家庭负担重，由于驻地军地经济反差大，大部分家庭只能维持生活。于是，不少官兵有了这样的想法：军人在政治上有一种失落感，在个人价值的实现上有一种空虚感，在经济收入上有一种吃亏感，在进退去留上有一种无奈感。
    三、正确对待新时期利益关系的调整，在本职岗位上发扬牺牲奉献精神。
    作为新时期革命军人，应当怎样在改革开放中找准自身的位置，实现自己的人生价值呢？这是我要讲的第三个大问题:正确对待新时期利益关系的调整，在本职岗位上发扬牺牲奉献精神。改革开放最大限度发挥着社会主义制度的优越性，给全国人民带来了巨大的实际利益。但是改革的每一个实际步骤，又不可能立竿见影地给每个人都带来同等的实惠。这一部分人与那一部分人之间，这一地区与那一地区之间，有的可能暂时多得一些，有的可能少得一些，有的为了全局和整体利益，甚至需要作出某些奉献和牺牲。就拿我们军人来说吧，有些同志本可以在家劳动致富，甚至成为腰缠万贯的大款；本可以去上大学，接受令人羡慕的高等教育，但却服从了祖国的需要，守卫着祖国的万里海疆。随着国家经济体制改革的深化，越来越多地涉及到我们军人利益关系的调整。例如，裁军50万，政府机构改革等，这些涉及到广大官兵切身利益的敏感问题，使我们亦喜亦忧，喜的是我们国家的上层建筑越来越适应经济基础、生产关系越来越适应新时期生产力发展的要求，忧的是个人利益面临调整。
    那么，我们应当怎样正确对待这种利益关系的调整呢？
    （一）增强全局意识，正确把握军队建设与国家经济建设的关系。我军是执行革命政治任务的武装集团，是实现党的纲领、路线的工具。看待军队的地位和军人的价值，不能离开党的政治任务这个大局。民主主义革命时期，党的中心任务是推翻三座大山，建立新中国。社会主义现代化建设时期，我国的主要矛盾发生了根本变化。十六大明确指出，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，这个矛盾贯穿于我国社会主义初级阶段的整个过程和社会生活的各个方面，这就决定了整个初级阶段的根本任务是发展社会生产力，必须把经济建设作为全党全国工作的中心，其它各项工作都要服从和服务于这个中心。国防建设服从于国家经济建设大局，是新时期我军建设的重要指导方针，也是军队贯彻党的基本路线的重要体现。根深才能叶茂，本固才能枝荣。经济建设是国防建设的依托，没有雄厚的国家经济基础，就不会有强大的现代化国防。经济发展了，才能为军队现代化建设提供雄厚的物质技术基础。例如，1998年我国财政拨款军费数额比1997年增加了103亿元，长幅为12％，这就充分说明国家经济发展了军队才能得到更多的实惠。同时国家发展也离不开安全，国家安全了才能更好地发展。越是全面推进改革开放和现代化建设事业，越需要加强国防和军队建设，努力创造一个安全稳定的有利环境。国防建设与经济建设，是局部与全局的关系。我国要从根本上摆脱贫穷，实现国兴、民富、兵强，要办的事情很多，必须区分轻重缓急，紧紧把握经济建设这个中心。我军历来是党的路线、方针、政策的模范执行者，在相对和平时期，在整个社会主义初级阶段，军队建设服从国家经济建设大局，是我军建设必须长期坚持的一个根本方针。可以说为了改革开放这盘大棋，我们军队做出了很大的牺牲和奉献，作为这支军队中的每一位军人，同样作出了巨大的牺牲和奉献。但正是这样的牺牲和奉献才保证了改革开放的顺利进行，成为推动社会经济发展必不可少的重要条件。当前，我国改革已进入攻坚阶段，采取新的改革措施，可能还会对部队建设和官兵切身利益带来一些影响，这就要求我们每个军人要从大局出发，牢记全心全意为人民服务的宗旨，正确看待个人的得与失。
    （二）增强宗旨意识，正确对待个人的得与失。军队不是经济实体，不是物质财富的直接创造者，军人生活待遇只能随着社会生产力的发展和国家经济实力的增强而“水涨船高”，这一特点决定了军人不可能先富起来，对此，我们在任何时候都要有一个清醒的认识。在战争年代，革命先辈抛头颅、洒热血，全心全意为人民服务。在改革开放的今天，军队的根本宗旨仍然是全心全意为人民服务，军人所作的牺牲和奉献是履行宗旨的一种体现。
    改革的深入进行，不可避免地要触及到人们的暂时利益。有所得必有所失，有所失才能有所得，这是生活中本来的辩证法，这个道理大家都懂得。需要进一步指出的是，这种利益关系的调整是在党的基本路线指引下，不断朝着更科学、更合理的方向发展。某一部分人在某项改革中所失掉的某些利益，又可能在另一项改革中得到补偿，在现阶段改革中失掉的某些眼前利益，随着改革的深化必将获得更多的好处。有眼前的小失，才有将来的大得。武装部的同志到新训大队来回访时，说了一句话：入伍后战士变化会很大，他认识的一个家长说我不要政府每年给的补助，愿意到给政府10万每年，只要能把他的孩子送到部队，这是为什么，请同志们想一想？因为通过部队的教育和锻炼，会让普通的社会青年懂得为什么当兵、为谁当兵、怎样做人的道理，明确了个人利益与集体利益、局部利益与全局利益的关系。部队这所大学校使大家学到了在家里学不到的东西，尽管会丢失一些机会，会少赚了不少钱，但学到的东西，得到的收获是花钱买不到的。譬如，敏感的政治头脑、健康的思想意识、良好的组织纪律性、一定的管理能力和较强的观察、分析、解决问题的能力，是强烈的社会责任感，是日趋成熟的世界观，是综合素质的全面提高，是人生价值的最大实现。
    据经常给同志们聊天时讲到，看看你家族中干曾经当过兵的人，你会感受到当兵给你带来的好处，看到你的未来，说明了我们军人的“失”是暂时的、眼前的，只要我们努力学习，不断追求，那么一定会拥有更多的长远的“得”。成功永远属于那些正视现实、不畏艰险、憧憬未来的勤奋者。但是，正如万丈高楼离不开地基，美好的理想也同样离不开在现实岗位上的努力，这就要求我们每个同志要增强岗位意识，千里之行始于足下。
    （三）增强岗位意识，发扬牺牲奉献精神。人们在社会生活中都有自己的理想追求。我们中间，有的想学技术，使自己能以高超的技艺为人民服务；有的想上大学，使自己能以渊博的知识为社会作贡献；有的想成为军事家，使自己在保卫国防和未来反侵略战争中为民族、为国家尽力……然而由于事业的需要，每个人的具体分工千差万别，有的能如愿以偿，有的却难遂己愿。一个有理想的军人，应当把崇高的人生追求与现实的岗位职责结合起来。增强岗位意识，首先要爱岗敬业，正确认识工作岗位与军队建设的关系，安心部队工作，树立献身国防的宏伟大志。其次要认真履行岗位职责，干一行、爱一行、钻一行、精一行。第三要加强思想品德、职业道德、社会公德的修养。第四要遵守部队条令条例和规章制度，正确对待个人进退去留，愉快地服从组织安排，在本职岗位上发扬牺牲奉献精神，以最大限度实现自己的人生价值。雷锋是一个驾驶班长，张思德是一个警卫战士，他们一个开车，一个烧炭，没有显赫的职位，没有惊人的壮举，然而他们把崇高的理想融汇于普通的日常生活中，在自己平凡的工作岗位上作出了不平凡的贡献。
    同志们，如果我们每个同志都能象张思德同志那样不顾个人名利，党叫干啥就干啥，就干好啥，如果我们每个同志在干任何工作的时候都能心中装着国家、装着人民、装着大局、装着组织，那么就能形成巨大的合力，战胜一切困难，实现自己最大的人生价值。
    其实，对于为国家和人民作出牺牲奉献的功臣，党和人民从来没有忘记过他们。五十年代，为了保家卫国，人民志愿军战士在朝鲜战场上浴血奋战，人们把他们称为“最可爱的人”。改革开放的今天，军人忠实地履行着保卫祖国建设祖国的神圣使命，人民又称我们为“新一代最可爱的人”。《国防法》，对军人合法权益给予了法律的保护，体现了党、政府和人民对军队的关心和爱护。对于长期在默默无闻的岗位上牺牲奉献的来说，党和人民也同样没有忘记他们。例如，凡是被评为“十大忠诚卫士”的，每人都要奖励几十万。这是社会对军人牺牲奉献的人生价值承认和肯定！
    吃亏不要紧，只要主义真，亏了我一个，幸福十亿人。战友们，让我们在改革的大潮中，在军队革命化、现代化、正规化建设的道路上，正确对待利益关系的调整，正确处理个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、眼前利益与长远利益的关系，继续发扬牺牲奉献精神，积极投身部队建设，争创先进连队，争当优秀士兵，以最大限度实现自己的人生价值。

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