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当前，某些媒体对我们的教育和教师有太多的指责，一些绝大部分由心理原因引起的学生自杀等个案被炒得沸沸扬扬，学校和老师往往成为第一“嫌疑犯”，战斗在教育第一线的老师们都谈“罚”色变，为了自保，宁可对屡教不改者手足无措，或者以一种讨好式的奖励去放大其微小的优点，以求得“天下太平”，也不敢对这些被家庭和社会宠坏了的少爷千金们稍加辞色，而结果是：懒惰的更懈怠，自大的更傲慢，散漫的更张狂，不懂得尊重，不懂得感恩，心理脆弱而又惟我独尊。如长此以往，我们的教师恐怕真的要误人子弟，罪不可赦了！

孙云晓说过：“没有惩罚的教育是不完整的教育。”前苏联教育家马卡连柯曾经指出：“凡是必须使用惩罚的地方，凡是使用惩罚能够有益处的地方，老师就应当使用惩罚。”“无论哪一个教师，都不应该矫揉造作地说‘我是圣人，不使用惩罚。’”如果说，赏识与激励是教育的一只美丽的翅膀的话，那么，批评与惩罚就是使教育得以展翅高飞的另一只羽翼。没有惩罚的教育是苍白无力的教育，是软弱的教育。

惩罚的前提是爱与责任。

教育是爱的艺术，热爱学生是对一名教师的最基本的职业道德要求，一名合格的教师，必须付出真爱，培育真爱，并且最终收获真爱。如果说父母的爱是人精神情感幸福的源泉，那么老师的爱则是孩子们热爱生活，热爱他人，信任别人，信任社会，形成健全人格的保证——爱，是做一名好教师的前提。

爱的内涵是恒定的，而爱的表现形式却可以是多样的，爱可以是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献，爱可以是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的悉心呵护，爱也可以是“俯首甘为孺子牛”的宽厚博大，爱还可以是“哀其不幸，怒其不争”的忧愤无奈。但爱绝不是包办代替，也不是一味夸奖，更不是肆意纵容。学生的个性可以张扬，但不能放肆；学生的言行可以自由，但不能目无法纪；学生可以对老师有看法，但不能恶意侮辱。表扬和激励并不能解决教育中出现的所有问题，也不是所有的学生都“吃软不吃硬”。当爱心遇到冷漠，当语言变得苍白，当身教成为笑料，当感化遭遇无动于衷，就不得不运用惩罚这一教育手段。我们往往过分迷信人是可以教育好的，而西方人却崇尚人是可以束缚好的，其实两者缺一不可，正如吃菜需要荤素搭配，才能保证人的健康成长，让一个只知甜味的人偶尔品尝一下苦的味道，也许他倒能铭记终生，受益非浅。一个人犯了错，就应该有接受惩罚的勇气，就应该接受相应的处罚和教育，惩罚的目的不是羞辱，而是为了使错误不再重犯。正因为心中有爱，有责任，才会想方设法“软硬兼施”，多管齐下，该表扬的表扬，该批评的批评，该呵护处呵护，该惩罚时惩罚。如若对学生的错误不想点办法让他记取教训，那才是对学生毁灭性的“惩罚”。

惩罚不是体罚

体罚是对学生给予身体上感到痛苦或极度疲劳的惩罚，并造成学生身心健康损害的侵权行为，而惩罚是指“施罚使犯过者身心感觉痛苦，但不以损害受罚者身心健康”为原则的一种惩罚方式，它在目的、手段、方式和产生后果上都与体罚有本质区别。惩罚的前提是爱与责任，而不是报复，因此惩罚时往往要考虑到合理的方法与适当的限度，它因人、因事、因时、因地而异，是一个极具技巧的问题。曾听说过这样一个小故事：英国科学家麦克劳德小时因满足好奇心，一不小心解剖了所在学校校长的爱犬。校长严厉地给以惩罚：画两幅画，一幅是狗的骨骼图，一幅是狗的血液循环图。校长这种智慧的惩罚，既保护了麦克劳德的好奇心，又引导他满腔热情向科学高峰攀登，而且培养了他作为科学家必备的优良品质——善于改错。麦克劳德最终成为英国著名的解剖学家，与校长那极具匠心的惩罚有着千丝万缕的关系。

我们不必刻意维护师道尊严，但也不能放任学生胡作非为，能否做到严得让人信服，宽得让人佩服，罚得让人舒服，此乃教书育人的一种高超的技巧和艺术，也是一种神化的境界。那些看似无情的教育惩罚，却体现了真正的人文关怀。一切都让爱来做主，让惩罚因爱而美丽。

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