【内容提要】应该在休闲”和“利益”方面找到着眼点,在绝对“崇高”层面 “享用功能”能够获得“情绪上的享受”,可以使人们立志成为对国家、对社会、对他人有用的人,并自愿自觉为此目标作出贡献,在这样的人群里崇高已经成为他们道德价值的核心。德育审美体系是德育享用功能的重要元素,是从“形”、“影”、“神”三方面构建而成的,是同时具有现实性、先进性、精神性和愉悦性的审美向度的功能内核。 |
摘要:德育的意义在于探求“个人的欲求”与“服务社会”的价值。探索德育的审美向度和与之相关的享用功能,让德育返回本真,在现实世界里让人们道德外化,解决信仰困惑,在良好的道德环境里幸福生活。实现价值是事物功能的体现,需要借助多方面、多层次的功能合力。德育的审美向度可以起到调和情感、指导“我”形成良好个体的作用,在接下来“自我”的形成中,物化“我”的特征和性格,让“我”在生活中对有道德的生活满意,对“我”的道德认知和行为感到愉悦,进而对社会、对他人做出正向贡献。本文从德育的“形”、“影”、“神”三个角度,阐释了如何让个体道德转变到精神满足,同时概述了休闲时间和休闲时代的区别,深入研究了享用功能如何应对人与人之间,人与自然之间的矛盾,让“我”加入到有价值感有愉悦感的生命中去,随后论述了在德育的实践里的享用功能具有双面性,最后从德育审美向度核心部分就是道德教育的“享用功能”的角度。导出基于审美向度的享用功能,同时肩负历史中的德育传承,也肩负着顺应当今社会发展任务。总结出德育的审美向度是基于社会历史承继和现实时代特点而产生的,以振兴德育工作生命力,并提高德育效用价值,让道德审美向度成为时代价值向度。丰富并外化德育工作的审美要素内涵。 关键词:审美向度;享用功能;休闲时间 引言:德育的审美向度,是一种对道德教育的深化探索,使其返回本真,开创“新思路”,探求“个人的欲求”与“服务社会”的价值实现,是德育的重要意义所在。实现价值是事物功能的体现,普遍认为:事物有价值,其功能一定会与之相对应,形成价值的前提条件是功能,功能反映价值所牵涉的关系,不深入研究并发挥功能,就无法体现价值的意义。通常来说,实现事物的价值需要借助多方面、多层次的功能合力;同时,人与社会也对德育给出限制。首先要解决功能是什么,“功能”被定义为“功用”与“作用”;在物理方面用“做功”来表述能量传递的大…… |
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