| 【内容提要】古语有云：十五志于学，三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩夫君子之行。故而立业、不惑、天命、耳顺、从心所欲皆始得于学。是以每每忆少年意气风发，皆慨而叹之、感而悟之、思而念之。 |
其风采也，古木逢春，气宇非凡；英姿焕发，嘉淑连翩。其气势也，上摩苍穹而长啸，下踏厚土而震炫。立潮头以远瞩，行从容而领先。每及于彼，掩卷思叹，守之诚勇，惠之德才也，是故谓曰：行胜于言矣。
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。古之所谓正心而诚意者，将以有为也。亦曰有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。诚勇之道，铭记曰：勤恳敬慎朴实，坚苦进取果毅。践行曰：昂首天外、自强不息、重信重诺、行胜于言。然人非生而知诚勇，欲修其身者，必先正其心；欲正其心者，必先诚其意。而吾辈幸之，得诚勇于学第之间，由校所立之，师者授之，业者传之，兄者带之，己所随之。是故学长兄弟，无长无幼，立诚之志向，行勇之意志，以校训之明修身立世，得以诚之所存，勇之所在也。
师曰：君子以行言，小人以舌言，君子以言有物，而行恒，惟天下之至诚，为能化。是故立业伊始，虽不能三杯吐然诺，五岳倒为轻，亦不以金玉为首，而以忠信为贵。持抱诚守真、抱柱之信、达诚申信、传守不渝之念，守对人诚信、对事诚信、诚之为本、勇之为道之则。及至立世之间，虽超越置地，有高有低，然身处顺逆，皆不以不诚而富贵，不以失勇而浮动，念高危、惧满盈，道德当身，不以物惑，内不欺己，外不欺人，于校训师言不敢有丝毫懈怠哉，始获业之零星功就，终得人之彼此尊敬，斯如左忆忆而右思也。是故谓曰：失之财富，彼失一点；失之荣誉，彼失几点；失之诚勇，彼失一切矣。
古语有云：十五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩夫君子之行。故而立业、不惑、天命、耳顺、从心所欲皆始得于学。是以每每忆少年意气风发，皆慨而叹之、感而悟之、思而念之。至闻得校之旗开得胜摘桂冠佳绩、出明星魁元、获领军资质、数风流才士、列中国百强，群星雄隽、超然卓立，更得欣欣然而不可抑也。吾辈幸之，得以志学于校；吾辈幸之，承教诚勇于师；吾辈幸…… |
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