关于考察党员同志“德”的问题范围比较大，笔者能力不足，只好就自身关系比较近的教师队伍来浅谈。社会对教师队伍师德的讨论也持续了好些年，甚至有些地方政府还出台了师德考核的量化标准。要想真正做到对师德的考核，我想首要的问题是要对“德”意义有清楚深刻的认识。
　　“德”字组词最常见的是“道德”所以我们理解“德”要先从道的角度出发：“道可道，非常道”，大道是无言无形的，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它，而德，是道的载体，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以德是我们形象地了解道的理念的前提，所以“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。
　　经过华夏上下五千年的文明发展，我们对“德”又衍生了多种理解和延伸：
　　1、《荀子·非十二子》：“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。”就是说：一个人要做到“问”、“学”、“让”才能算是有“德”。
　　2、《易·乾卦》曰:：“君子进德修业。”唐朝孔颖达注释：“德，谓德行；业，谓功业。”由此可知，“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”，这里已包含有禁忌：要遵从一定的思想和行为规范。
　　3、从“道德”又可以引申为“恩德”。《史记·秦始皇本纪》：“刻石颂秦德。”意思是：用刻石树碑的方式来歌颂秦之恩德。
　　4、由名词变为动词，则指“感激”、“恩惠“。《韩非子·外储说左下》：“臣不德君。”中的“德”字是“感激”的意思。（当然，这个“感激”是从恩德变来的。）
　　5、“德”指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。
　　综上所述，“德”意义包含有：是否顺应自然，为构建和谐社会而努力，是否自觉遵守社会的法律规范，是否在不断的学习进步，是否有爱，施爱与他人，是……